What differs about Chin P'ing Mei is the total absence of human decency in almost any of the primary protagonists who will be cruel, capricious and irresponsible. As opposed to Those people while in the Desire from the Purple Chamber and the Tale of Genji, the principal figures in Chin P'ing Mei have little interest in poetry or perhaps the arts. Their sole interest outside of bullying People near them is getting sexual intercourse as frequently and with as a lot of associates as you can.
潘金莲才是本书的真正主角，她本人就是一抹艳红，是本书的基调。潘金莲推动了很多情节的发展，诸如毒死武大，唬死官哥，气死李瓶儿，坑死西门庆，诸多转折点皆由潘金莲引出。西门庆再精明又怎能知道当初费劲心机娶进门的这一副美皮囊包藏着这许多祸患。然而潘六儿也有优点。首先，她心灵手巧，秀外慧中，琴棋书画样样精通，尤其是唱的好曲子，弹的好琵琶，做的好诗。听一听她唱的词，读一读她写的诗，你几乎就会原谅她的蛇蝎心肠，把她和金陵十二钗相提并论。其次她智商高。我觉得会说话的人一般都不太笨，而骂人是一种更Superior说话方式，精通骂人的人更有聪明才智。潘金莲拥有一套杀人不见血的骂人功夫。其特点是滔滔不绝，不给对方插嘴余地，结合事实，骂的有理有据，歇后语加排比，骂的气势恢宏，指桑骂槐，没事她也能找出茬来。潘六儿就是这么一个集大俗和大雅于一体的人，可见俗和雅本就没有本质区别。另一个说明潘金莲聪明绝顶的事实是她竟然利用了动物的条件反射成功将官哥唬杀，潘金莲的猫比巴甫洛夫的狗又早了不知几百年。最后也是最重要的是潘金莲争宠的本事，绝对的用大脑在战斗，她计谋层出不穷，曾使用过金蝉脱壳，暗度陈仓，合纵连横等计策。不愧是读过书的淫妇儿，脑部与胸部一样的强大。
Psychological cruelty will be the dominant weapon but physical violence, poisons and various instruments in many cases are resorted to. Needless to say less than these ailments, the innocent are crushed and the evil triumph. The ambiance is always claustrophobic. Irrespective of a basic drift towards catastrophe, there are several mild and comic moments.
Vì sao? Bởi vì việc đưa những cảnh nóng vào một bộ phim điện ảnh sẽ vấp phải rất nhiều yếu tố bất lợi khác nhau từ cả người xem lẫn người kiểm duyệt.
Via State-of-the-art and personalized care, I hope to restore confidence and autonomy for our sufferers. It can be my objective to complete the perfect for his or her vision and quality of life.”
Bạn đọc đang tiếp xúc với bộ tiểu thuyết trường thiên, một pho “kì thư” rất đặc sắc của nền văn học cổ điển Trung Hoa.
Još jedan lik je važan, a to je Ximen Qing, trgovac koji se bavi apotekarstvom i berzom svile, korumpirani sudija u saradnji sa lokalnim činovnicima. Uopšteno rečeno, pripovest prati njegov život od uspona, slave i bogatstva, sve do propasti i smrti. Roman se nastavlja i posle njegove smrti i bavi se članovima njegovog domaćinstva i njegovim ženama, kao i sudbinom koja ih je zatekla nakon njegovog večnog odlaska. Kao glavni muški protagonista, uglavnom je jedan običan, tipičan poslovni čovek koji je posvećen pravljenju novca, ali tu svu energiju utrošenu u poslovanje nadoknađuje sofisticiranim i vrlo raznobrojnim seksualnim zadovoljstvima, ne samo sa svojih šest žena (kineski muški članovi društva mogli su da imaju više žena u zavisnosti od položaja u društvu), već i sa služavkama, prostitutkama u bordelima itd. Ta njegova mračna zadovoljstva su na momente vrlo iscrpno opisana, ali čak se i u njegovom slučaju odstupilo od naglašeno kontrastirane portretizacije kakvu imamo recimo sa fikcionalizovanim istorijskim likovima u „Romanu o Tri kraljevstva“, gde su veoma kontrastno crno-beli likovi.
Delo je protkano konfucijanskim načelima (kako čovek treba da se ponaša) od kojih se ne može pobeći. Sa druge strane protkano je i budističkim učenjem: idejom karme, gde se svako zlo vraća zlim, i idejom prolaznosti. Elaborira se tipizirani pristup ljudskim naravima. Ovo postavlja model za razvoj kineskog romana ubuduće (npr. „San u crvenoj sobi“). Ovo je PRVI ROMAN KOJI GOVORI O OBIČNIM LJUDIMA. Ono što je važno jeste činjenica da je delo iznenađujuće zrelo za ovu fazu u razvoju kineske fikcije i funkcioniše istovremeno kao jedna vrsta manirističkog romana, a s druge strane i kao alegorija o ljudskoj iskvarenosti, pa ga možemo nazvati i romanom o ljudskoj prirodi ili romanom čovečanstva. U današnjem, a i u ondašnjem kontekstu, delo nas upućuje na čitav niz socioloških pitanja kao što su, pre svega, uloga žene u srednjevekovnoj Kini, zatim seksualna politika i tri izuzetno mračne strane ljudske psihologije, što je čitav niz univerzalnih tema koje nas zapravo dotiču bez obzira o kom periodu ili socio-političkom kontekstu bila reč. Kada je ženska uloga u pitanju, bez obzira što su žene generalno u većem broju, prema ženama se ophode kao prema potlačenima, što za sobom povlači čitav niz etičkih socioloških i političkih pitanja. Postoji cela generacija žena koje nisu htela da pristanu na takvu vrstu deskriminacije već krajem XVIII veka.
西门庆 • 应伯爵 • 谢希大 • 孙天化 • 祝日念 • 吴典恩 • 常时节 • 卜志道 • 白来创 • 花子虚
Odlično je autor uklopio stihove uz prozu dajući još veću dinamiku romanu. Tako se i može na dvojak način čitati, u jednom čitanju iako je u to teško poverovati s obzirom na obimnost, ili sa prekidima, polagano kako bismo čitanjem zaista bili u drugoj dimenziji.
Radnja romana vrlo je oprezno smeštena u XII vek, a kao okosnica priče poslužio je jedan prilično neznatan, epizodni događaj iz dela „Odmetnici iz močvare” u kom se pominje ta ljubavna veza između trgovca Ximen Qing-a, glavnog junaka, i njegove žene Pan Jinlian („Zlatni Lotos”).
Loại văn bản này ra đời muộn, đến nay chỉ khoảng bảy tám chục năm, từng có thời gian lưu truyền rộng rãi, cho đến nay vẫn chưa phải đã hết ảnh hưởng.
Khám phá một thế giới điện ảnh đặc sắc .Mot chill mang đến người xem những thể loại phim phong phú, từ kinh điển đến những tác phẩm mới và nổi bật nhất.
玉箫 • 小玉 • 元宵儿 • 夏花儿 • 兰香 • 小鸾 • 翠儿 • 庞春梅 • vuaphim 秋菊 • 迎春 • 绣春 • 冯妈妈 • 如意儿 • 中秋儿 • 汤来保 • 刘惠祥 • 汤僧宝 • 郑来旺 • 郑来旺原妻 • 宋惠莲 • 屈老娘 • 屈镗 • 甘来兴 • 惠秀 • 甘年儿 • 甘城儿 • 来昭 • 惠庆 • 小铁棍儿 • 来爵 • 惠元 • 玳安 • 平安 • 平安 • 钺安 • 张安 • 书童 • 琴童 • 天福 • 画童 • 棋童 • 歌童 • 王经 • 春鸿 • 郑纪